EWANGELIA PIOTRA

Na początku maja zapowiedziałem na profilu internetowym synopsy druk nowego tłumaczenia wyjątkowo ciekawego apokryfu, jakim jest bez wątpienia Ewangelia Piotra (dalej też: EP). Ostatnie miesiące upłynęły po części na oczekiwaniu na opinię i podpisanie umowy z wydawcą. W lipcu i sierpniu tekst przeszedł ostatnią porcję korekt i we wrześniu trafił do składu i kolejnych korekt w ramach składu.

Publikacja ta nie jest wybitnie obszerna (44 strony z okładką), ale taka też jest i sama Ewangelia Piotra, której sam przekład + tekst grecki zajmuje 10 stron i 14 perykop w podziale na 60 wersetów. Taki też był i sam zamysł tego przedsięwzięcia by na małej próbie przetestować koszty, jakość grafik, składu i druku, terminowość wykonawców, sposób działania portali crowdfundingowych a na końcu sposób dystrybucji.

Zakres publikacji obejmuje:

- wprowadzenie wraz z analizą kompozycji;

- nowy przekład "Ewangelii Piotra" w układzie analitycznym: polsko-greckim - każda tabela zawiera tłumaczenie w języku polskim w lewej kolumnie oraz tekst grecki w prawej, wraz z odnośnikami do wersetów paralelnych w ewangeliach kanonicznych;

- załącznik zawierający najważniejsze różnice między EP a ewangeliami kanonicznymi, z których część wskazuje na korzystanie z tekstów wcześniejszych od synoptyków;

- rekonstrukcję fragmentu papirusowego P. Oxy. 4009 (tekst grecki + tłumaczenie na język polski), zawierającego trzy perykopy: Węże i gołębice, Owce między wilkami oraz Namaszczenie w domu Szymona, ponownie wskazujące na korzystanie z innych tekstów źródłowych niż ewangelie synoptyczne

- tłumaczenie fragmentu tzw. 2 listu Klemensa 5:2-4 (który nie jest ani listem, ani też nie jest autorstwa Klemensa) w układzie polsko-greckim;

- część analityczną, w której powiązano fragmenty P. Oxy. 4009 i listu Klemensa z

(A) tekstem Łk 10:2-3, Mt 9:37, 10:16 i Ewangelii Tomasza 39.3 (perykopa Q "Pan Żniw", "Owce między wilkami" + perykopa M "Węże i gołębie";

(B) tekstem Łk 12:4-5 i Mt 10:23b, 28 (perykopa Q "Zabijający duszę");

(C) fragment verso P. Oxy. 4009 i Łk 7:44-50;

- krótkie podsumowanie.

CEL WSPARCIA

Celem niniejszej zrzutki jest wsparcie procesu wydawniczego Ewangelii Piotra w układzie polsko-greckim wraz z fragmentami ewangelii P. Oxy. 4009 oraz 2 listu Klemensa. Zebrane środki pozwolą na sfinansowanie składu, opracowania graficznego, korekty, druku, promocji i innych kosztów związanych z opracowaniem publikacji.

NAGRODY

Każda osoba, która wesprze zrzutkę kwotą min. 44 zł otrzyma w ramach podziękowania wydrukowany egzemplarz autorski "Ewangelii Piotra" w ramach pierwszego nakładu. Kwota ta zawiera w sobie koszt wysyłki listem poleconym pocztą polską w odpowiednio zabezpieczonej przesyłce.

Osoby, które wesprą aukcję kwotą min. 50 zł otrzymają dodatkowo wersję cyfrową w pliku .pdf.

Oczywiście nic nie stoi na przeszkodzie by wpłacić większą kwotę lub zamówić większą liczbę sztuk.

W celu otrzymania niniejszych nagród wymagane jest podanie danych kontaktowych. Bez ich wskazania nie będzie możliwe wysłanie powyższych publikacji. Dane te przetwarzane są wyłącznie w celach realizacji wysyłki.

Wysyłka nastąpi po zakończeniu druku. Przewidywany termin: początek listopada, chyba że niniejsza zrzutka zostanie zamknięta wcześniej.

Cena wynika z niskonakładowego charakteru publikacji. Przy zebraniu 50 ofert koszty wychodzą na zero, jednocześnie deklaruję, że nawet jeśli liczba zamówień będzie niższa - książka zostanie wydana.

KILKA SŁÓW O EWANGELII PIOTRA

Ewangelia Piotra to jeden z najciekawszych apokryfów. W niektórych zgromadzeniach uznawana była za tekst natchniony. Pod koniec XIX wieku odkryto w Egipcie jej większy fragment. Dlaczego ten tekst jest tak ważny? Ponieważ przynajmniej w części wersetów zawierać może starsze i krótsze wersje perykop ewangelicznych. Znacznie częściej pojawia się też znany z Ewangelii Łukasza motyw dobrego ludu. Widać dwie nakładające się na siebie tradycje. W jednej mieszkańcy Jerozolimy i faryzeusze "biją się w piersi" żałują za grzechy i to lud Izraela idzie zobaczyć grób Jezusa w sobotni wieczór. To lud mówi "ten człowiek był sprawiedliwy" a nie centurion. Apostołowie boją się tłumów bo "byli poszukiwani jako "złoczyńcy", ci "co Świątynię chcieli spalić".

W ewangelii Piotra wydanie na śmierć Jezusa ma miejsce nie w dniu Paschy, a w jej przeddzień. Apostołowie ukrywają się cały dzień przed szabatem. Ewangelia Piotra wspiera częściowo narrację Janową, możliwe że starszą od synoptycznej.

W latach 60. odkryto również potencjalne dalsze fragmenty ewangelii, w których Piotr pyta Jezusa o wypowiedź dotyczącą owiec wśród wilków. Słownictwo w tym pergaminie jest zgodne z listem Klemensa a nie wersją Mateusza, co może wskazywać na korzystanie z hebrajskich logiów.

KONTAKT Z REDAKCJĄ

[email protected]

PATRONATY

Patronat nad niniejszą zrzutką objął:

- portal synopsa.pl,

- portal Testimonia.pl,

- blog niebiblijny.pl,

- wydawnictwo Art-Szansa,

- wydawnictwo AutorChrzestny oraz Trivsel.

NOTKI